البرهان في علوم القرآن « 1 » و . . . در اين باره سخن گفته‌اند . علماى شيعه نيز نمىپذيرند قرآن تحريف يا كاستى داشته باشد مانند شيخ صدوق در الاعتقادات « 2 » و شيخ مفيد در اوائل المقالات « 3 » و . . . تفسير ، تحريف معنوى و حديث قدسى تفسير همان گونه كه گذشت ، الفاظ زياده بر آيات كه گاه در تفاسير شيعه و سنى به چشم مىخورد ، بدان معنا نيست كه آيه عباراتى داشته ، اما افتاده است ، بلكه اين گونه موارد تفسير آيه مىباشد . تحريف معنوى در فرمايش امام حسين عليه السّلام به دشمنان مىخوانيم : « أنتم . . . محرّفي الكتاب ؛ شما قرآن را تحريف كرديد . » مقصود امام تحريف معنوى است ، يعنى تفسير و توجيهى كه مقصود خدا نيست . حديث قدسى گاه برخى سخنان ، كلام خدا ( حديث قدسى ) است كه آيه به شمار نمىآيد .

--> ( 1 ) - ج 2 ، ص 253 ، چ دار المعرفة - بيروت . ( 2 ) - ص 84 ، چ المؤتمر العالمى - قم . ( 3 ) - ص 81 ، تحقيق انصارى ، چ المؤتمر العالمى - قم .